初夏道：有道理。

殷宛梦笑道：你的分析推理能力的确不错。

尉迟然依然满脸疑惑：可我实在不明白，为什么孤军每次让我执行任务，都不说明白，非得让我去揣摩呢？

侯万也眉头紧锁，尉迟然说的何尝不是呢？河洛为什么每次都要这样？他到底想做什么？

不过，好在是，他们已经基本上搞清楚了河洛派他们去东北的主要原因。

可尉迟然却觉得，还有一条很明显的线索，那就是那张残页的真伪。

思来想去，尉迟然觉得，他只能去找谢情非帮忙，毕竟他是个逐货师，鉴定这些古物的真伪非他不可，从真实世界事件的经历来看，他品行道德尚好。

可是，现在华人城中遍布寻找侯万和尉迟然的间谍，两人一旦现身，很容易就被人发现，于是，只能由侯万派了两名信得过的p干员，将谢情非请到了码头p的一间安全屋内。

原本谢情非无论怎么都不愿意来，直到尉迟然拨通电话，亲自恳求，谢情非这才同意。

谢情非走进安全屋内的时候，尉迟然等人立即上前迎接。

谢情非环视屋内，又看了看后方那两名p干员，问：尉迟警官，你找我到底有什么事？

尉迟然道：谢老板，事情紧急，我也就不客套了，我请你来是为了鉴定一张残页的真伪。

谢情非纳闷：残页？

尉迟然将谢情非领到桌旁，打开专门装残页的扁盒：就是这个。

谢情非只是看了一眼，就脱口而出：《九州万兽图》？

侯万初夏和殷宛梦互相看了看，知道这谢情非果然是逐货师，就算他嘴上不承认，只是说自己是逐货师的后代，但对异道中的物品他都是如数家珍。

尉迟然点头道：只有一张残页，但不知道真假。

谢情非显得很为难，凑近仔细看着，却不敢上手，毕竟这种残页一旦上手，无论再小心都极容易损坏。

所谓古籍，指的是未采用现代印刷技术的书籍。

图书在古代称为典籍，也叫文献，兼有文书档案书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人，并达到传播知识经验的目地，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便，产生了简册卷轴册页和线装书等不同的装帧样式。

中国古代的传统分类法采用经史子集四部分类，四部下再细分为四十四类——其中经部以儒家经典及其释作为主，也收录古乐文字方面的书籍；史部，主要收录各种题材的史书，另纳入地理政书及目录类图书；子部则范围最广，诸子百家算数天文生物医学军师艺术宗教占卜堪舆命算类书等等都属其中；集部，则记录诗文集，文学评论以及词曲方面的著作，个人著作称别集，集体创作称总集。

谢情非皱眉看了许久道：明朝刻书，大致可分为三个时期，明朝初年至正德一百余年，刻书的风格继承元代余韵，无论官刻还是私刻，概括起来，就是六个字，黑口赵字继元。

尉迟然问：什么意思？

谢情非道：书中缝线上下两端为宽粗墨印的黑条子，这就是黑口。而赵字则是指元代刻书的字体大多数都模仿赵孟頫的字，至于继元顾名思义，就是继承元代余韵的意思。

尉迟然虽然懂了，但也不明白字体，毕竟他不是研究这个的，所以就算知道，他也无从分辨年代，所以问：那《九州万兽图》是什么时候所刻？

谢情非道：应该是嘉靖到万历年间，你看残页上的白口方字仿宋，这是那段时期的风格，可单看这些还是无法证明这是真的，因为现在要仿造这类的残页，也不是不可能。

侯万立即问：谢老板的意思是，这残页有可能是假的？