童贯政和七年的这场大胜,对于他,对于整个大宋而言,十分重要。

他是深知宋军的尿性,就算西北军大胜西夏,也绝不可能是辽军的对手。

大宋没必要现在去硬碰辽国,它们给大宋当沙包,其实就是最好的。

但吴晔也知道,童贯一直没有放弃联金灭辽的计划。

朝廷中,支持联金灭的大臣,一直都有。

吴晔深知童贯此人。

他与童贯打过交道,知道这个权倾朝野的宦官绝不是一个甘于寂寞的人。

童贯的野心,从来不只是在西北打几场胜仗。

他真正想要的,是收复幽云十六州。那是自后晋石敬瑭割让燕云以来,中原王朝历代帝王心头的一块疤。

谁若能把这十六州收回来,谁就能名垂青史,入武庙,享千秋祭祀。

童贯虽然是个阉人,却偏偏有着比绝大多数武将更强烈的功名心。

他想要那座庙,想要那块牌位,想要后世提起收复燕云之人时,第一个想到的就是童贯。

上次他推行联金灭辽之策,本已经说动了赵信,却因为吴晔与宗泽那场赌赛,导致他的谋划功亏一篑。

宗泽在阵前实打实地打赢了胜捷军,让童贯威信扫地,不好意思再提这件事。

但吴晔知道,童贯从没有真正放弃过。

他是个极其有耐心的人。蛰伏,等待、积蓄力量,等到时机成熟再一举出击。

如今西北这场大胜在即,一旦他带着赫赫战功回到汴京,他在朝堂上的声望将达到顶峰。届时他若再次提出联金灭辽,赵信还会拒绝吗?

赵信,真的能忍下取燕云十六州的诱惑吗?

吴晔心中的答案,是不能。

赵信虽然对自己,看似言听计从,可他心里有自己的决断。

吴晔对于赵信的【养成】,并非将他弄成昏君,而是要早就一个不算平庸,甚至英明的君王出来。

自古以来,没有任何有作为的君王,是别人的傀儡。

所以他培养了这样的赵信,就要承受会被赵信“背叛”的风险。

而在他看来,如果童贯挟着大胜的余威,回到汴梁城。

赵信很有可能会成为那个“背叛”他的人。

不过吴晔也不是没有做好准备,童贯有一个大胜利作为背书,他吴晔也有河北路的水患,去立他神仙的人设。

但水患毕竟是天灾,吴晔并不希望自己更绑定太深。

既然如此,那就提前削弱童贯带来的影响好了。

吴晔做的第一件事,就是先通过预言的手段,削弱童贯的胜利,对赵佶造成的影响。

他提前预言了对方的胜利,将对方的大捷纳入自己的“神通妙算”中,这也是一种心理学上的,剥夺赵佶惊喜的手段。

降低了赵信的期待值,童贯带来的影响,会小了许多。

但这还不够。

吴晔想到最近汴梁城里的风风雨雨,想来如果童贯真的取得一场大胜,很多人应该会乐见于将他哄抬起来,用来应付自己。

所以,吴晔的第二招,就是要削弱童贯在这场胜利中的影响!

这并非他诬陷童贯,而是童贯这场胜利,本身就是注了极大水分的一战。

首先,童贯在斩首数字上就注水了,他记得在史料上,童贯报给朝廷的数字是,“斩首三千余级,俘虏数千人,获马羊器械以万计”,但其实当时被派往前线的转运使私下报告“斩首不过八百,其中半数为老幼妇孺。”

所谓“三千级”中,有大量是被驱使攻城的周边熟户蕃部,在混战中被宋军一并砍杀,拿来充数。

也就是说,童大人所谓的功绩,是建立在普通的无辜老百姓的性命之上。

也难怪边军有一句黑话叫“打草谷”,意即攻下一座寨子后,把当地百姓砍头当作战功。

震武城之战后被不少人认为是“草谷功”。

这件事,吴晔估计赵信其实并不知晓,昏君的世界观,往往是带着一种愚蠢的天真。

然后这并不算是童贯所有的污点,事实上今年的这场大捷。

还有两个争议。

一个是童贯为了显示自己的功绩,所以强行在茫茫高原上硬生生建起的一座要塞震武城(古骨龙),这座高城在建造的过程中,又损耗了大量民夫的生命不说,本身这座城市存在的意义,也受到争议。

震武城,是一座收益和成本完全不匹配的要塞,是单纯因为童贯想要更多的功绩,而不是因为军事本身的目的而造的城。

震武城,原名古骨龙,坐落于湟水流域以西的茫茫高原之上。

那座城所处的位置,地势高峻、寒风刺骨,方圆百里之内,既无充裕的水源,也无肥沃的耕地,更无可以相互策应的友军城池。

是一座孤悬于敌境之中的孤城。

赵信之所以要建那座城,表面下的理由是‘扼守要害、控扼西夏’,但实质下,真正的目的只没一个,

我需要一座“新收复'的城池,作为我向朝廷报功的筹码。

因为在我经略西北的履历下,只没‘拓地’七字,才是最能打动任伟的功绩。