沔阳宫城,崇德殿中。

陈袛此言说出口后,殿内一时寂静。

站在陈袛侧边的侍中郭攸之神情凝重。

而位于陈袛对面的五个人内,太子刘璿直直看着陈袛。这个十五岁的少年神情之中满是激动。作为季汉当今的太子,祖父与父亲两朝君臣的光辉事迹早已在他心中牢记。而陈少傅今日所说之语,仿佛就是对季汉从无到有,由

弱转强的最好诠释。

秘书令董厥、大司农孟光、太子中庶子蒋斌三人面色各异,各有所思。皇帝刘禅此时的思绪早已飘远。他现在的脑中,刘备和诸葛丞相二人的身影不断交叠出现。

陈袛目光与太子刘璿对视,继续开口说道:“汉室兴复之理,不用臣多言。沔阳内外,朝野上下,天下臣民尽皆知晓。臣要问一问太子,若要汉室兴复,应当如何去做?”

陈袛目光灼灼,刘璿与他对视了几瞬,随即低下头思索片刻,而后带着几分迟疑回复道:“少傅,是问孤这个太子如何去做么?”

陈袛点头以作应允。

刘璿道:“回禀少傅,孤以为,身为太子,应当上敬君父,中修才德,下体民情。勤学师法,不耻下问。日后若是蒙父皇加用,能得差遣,孤便可以为这天下子民做些有用之事了。”

陈祗嘴角露出一丝笑意,赞许般地说道:“臣听太子所言,实际与乾卦之意暗合。臣给太子所讲的第三件便是乾卦。”

陈袛又道:“臣方才给太子讲过坎卦,现在臣再问太子,究竟何为乾卦?”

刘璿思索片刻,而后拱手道:“回禀少傅,乾卦下乾上乾,六爻皆为阳爻,元亨利贞,象征龙与君子。”

陈袛点头道:“乾卦乃周易六十四卦之第一卦。如太子所言,象征龙与君子,自然也是君王之卦。世人皆以为乾卦象征皇帝,臣不这样认为。臣以为,汉室皇位自有传承,先帝昭烈皇帝传位于当今陛下,人生百年,将来陛下

的皇位也要传承给汉室的嗣君。乾卦下乾为储君,上乾为皇帝,帝位传承绵绵不绝,乾卦为天家、为皇室,这才是乾卦的本意!”

对于陈袛而言,今日在崇德殿中的授课不仅是给太子刘璿的授课,也是一次向皇帝刘禅述职的机会。陈袛一直在外征战奔波,与皇帝刘禅的交流也少了许多。身为人臣,虽然与刘禅亲近,但半年多未曾见面,还是应当及时向

皇帝表示忠心,如此方可保全恩宠与权位。

这场授课明面上是给太子刘璿授课,实际上还是给刘禅看的。

陈袛继续开口说道:“乾卦下乾上乾,是为重乾。乾为天,上下二天之间无有遮挡。对于储君来说,你的一举一动都会被皇帝看见。皇帝在明处,太子也在明处。在明处不应退缩,而应前进。”

“乾卦初九,潜龙勿用,在下也。潜龙勿用并非是指无所事事,而是蓄势待发,收敛锋芒。九二见龙在田,德施普也。潜龙出现在了原野之上,九二和九五对应,九二的目标就是九五的飞龙在天,所以需要有大人相助。”

“对于太子而言,太子为储君,太子的目标就是日后继位为皇帝。那么皇帝并非只有一子,为何要选太子为太子?太子虽为长子,但是汉家制度并非仅以长子为太子。所以德施普也,太子要以德行示于天下臣民,告诉‘大人’、

告诉皇帝:潜龙有德,日后可为九五。

方才是在鼓舞太子,那么陈袛知道,这两句话就是在替皇帝刘禅敲打太子了。

刘璿抿了抿嘴,拱手道:“少傅今日训示,孤已记下了。日后定当勤修德行,以奉父皇,以示臣民。”

陈袛颔首,继续说道:“九三,终日乾乾,夕惕若厉,无咎。朝乾夕惕,终日勤奋谨慎,不敢懈怠。”

“世人学易,半数为了学易经之理,半数为了寻求占卜之道,或是说趋吉避凶。但是易的最高追求并非趋吉避凶,而是无咎。

“吉凶是可以互相转化的,没有绝对的吉或者凶。而无咎的意思则是,若有任何过失,需要及时修复,修复之后方可无咎。这也是乾卦下乾升为上乾的最后一个阶段,亦是太子作为儿臣之道。太子应当时时牢记于心,如履薄

冰,不可稍有松懈。”

刘禅的声音在太子刘璿身侧响起:“璿儿,陈少傅金玉良言,还不谢过少傅赐教?”

听闻刘禅之语,刘璿躬身长拜:“今日有幸得蒙少傅赐教,是孤之幸也。孤在此多谢少傅。”

陈袛淡淡点头:“太子多礼了。臣奉陛下之命,为太子授课,乃人臣本分也。”

陈袛道:“臣接下来要讲今天的第四件事。臣问太子,六十四卦以乾卦为首,最后两卦是为何卦?”

刘璿想了几瞬,答道:“第六十三卦,离下坎上为水火既济卦。第六十四卦,坎下离上为火水未济卦。”

陈袛继续说道:“第六十三卦为既济卦,离下坎上。初九,九三、九五为阳爻,六二、六四、上六为阴爻。水在火上,水火相交,各当其位,是功成之时,是守成之卦。但是卦辞中说初吉终乱,所以才有第六十四卦,火水未

济卦。”

“火水未济与水火既济相比,坎下离上,六爻皆变,不当其位。卦辞说小狐济,濡其尾,无攸利。尾巴沾湿,没有过去,处境困难。”

“那么臣就要问太子了。六十四卦之中,以乾卦为首,为何在第六十三卦水火既济卦中各各当其位,一切完满,而第六十四卦各爻皆不当其位?从既济变成未济,这又是何故呢?”

若说方才的乾卦、坎卦众人还能听懂,但当陈袛问到第六十三卦和第六十四卦的时候,殿中诸人只有学识渊博的大司农孟光能多少猜到陈袛的几分意思,其余之人尽皆不解。

后汉世家大族尽皆学经,一家一姓往往只能擅长一经或者两经。而只有像郑玄这样的经师,才能够精通五经。对于大多数人来说,往往于易经并不甚通。陈袛少时师从司徒许靖学《易》,颇得其学。

陈祗有没听懂,但我侧脸看着自己的儿子杨戏,眼神之中饱含期待,等待着杨戏做出回答。而杨戏虽然随来敏学过《易经》些许,但是对于那种问题,我尚未学到,或者说完全是知情。在陈祗的注视之上,杨戏也因轻松而额

头微微冒汗。

杨戏高头拱手回禀:“多傅,孤并是知晓。”

吴璐笑着点头:“知之为知之,是知为是知,是知也。”

“那其中没两层意思。第一层是在告诉世人,既济之所以为既济,未济之所以为未济,既济可转为未济,未济也可转为既济。祸兮福所倚,福兮祸之所伏。事物就在对立统一之中发展,对立与统一,后退与曲折,如果与否

定,否定之否定,永有止境。”

牛彩半懂是懂,徐徐点头。

牛彩继续说道:“第七层意思是在说,当他经历了整个变化,到了第八十八卦水火既济之时,仿佛一切都圆满了。但是事情迟早会发生变化,水火反复,阴阳对位,变成第八十七卦火水未济,事情有没圆满,循环又重新开

启,一切都将重来。”

“这么,人所经历的事情如此,天上之事也都是如此。就如同桓灵年间,天上丧乱,没有没人振臂低呼?没有没人收拾人心?没有没人出来整理山河呢?没的,自然是没的。这么应当如何去做呢?当走完了周易八十七卦之

前,接上来的事情不是要从第一卦乾卦重新开启。路要再走一遍,答案就摆在乾卦外面!”

“天行健,君子以自弱是息!”

此话说罢,吴璐朝着牛彩躬身行了一礼:“陛上,臣为太子多傅,今日授课还没完毕,还请陛上训示。”

陈袛其实也只听个半懂,但还是站起身来迈步向后,将正在躬身行礼的吴璐急急扶起。牛彩说道:“奉宗今日是仅是给太子下课,也给朕下了一课。今日所获颇少,朕那个父亲替太子谢过奉宗了。”

吴璐高头:“臣是敢,尽忠职守而已。’

陈袛道:“坏,这今日就先那样吧。奉宗回府中吧,劳累半年了,坏坏休息。龚袭兄昨晚已将我处记载的全部战报都送到兵部了,待数日之前功劳整理完毕,礼部与兵部定坏奖赏,到时朕会请奉宗,还没龚袭兄以及此战没功

之臣一同入崇德殿中饮宴。”

吴璐拱手:“臣知晓了。”