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第429长生种的思想启蒙(第2页/共2页)

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仔细想想,魏东生其实已经间接实现长生了。

虽然魏东生不懂十世转生的原理,但是随着劣品明日环继续持之以恒引导教育下去,魏东生肯定能够掌控长生不老相关科技树。劣品明日环已经打开了长生之门,十世转生这堂课或许也有令魏东生实践感受长生不老时代的意味。

生产力决定生产关系,生产关系衍生伦理道德。

现实世界里,工业社会摧毁了封建社会的生产关系,也重组了封建社会的伦理道德。封建社会视之为绝对真理的伦理道德,其中不知有多少习俗被工业社会的百姓鄙弃、叱骂。一些历史穿越里,两者价值冲突更加直观尖锐,穿越者主角总是习惯性地居高临下俯视汉唐元明清时代的劣习。

稍微理智一丁点,就知道绝不可能。

再自夸说宇宙唯一真理,真相也是局限于现实世界生产力和生产关系的相对真理。

现实世界一些电影,塑造了长生不老主角,长生不老主角却在纠结百岁而死时代的纠结。这些以百岁而死时代价值观评价长生不老有多凄苦的行为,简直就像刀耕火种原始人批判21世纪的百姓,说你们有了拖拉机耕地,肯定会丧失勤劳精神。

破妄。

不仅要破妄封建社会的条条框框,还要破妄工业社会的条条框框。更尖锐点儿说,现实世界里美国体制和华国体制,它们都需要破妄条条框框。认清一切真理都是相对真理的事实,魏东生才有资格展望未来,才有资格形成匹配长生不老的崭新价值观。

区区工业革命,就能不断滋生新的价值观念,长生不老这样的大变革,怎可能没有新的思想启蒙

十世转生,或许就是劣品明日环的思想启蒙教育。

实践长生,体验长生,然后理解长生。

这是旧价值观念的破碎,也是新价值观念的重塑。

劣品明日环的十世转生实践非常难得,第一世的帝王崛起令魏东生明白了开国皇帝也就那回事儿。

如果不能长生,再辉煌的帝国也将褪色成陌生面孔。

譬如朱元璋跨越时间障碍来到崇祯年间或南明乱世,他会为崇祯皇帝或南明诸帝骄傲吗更大概率,恐怕是朱元璋气的颤抖“这群不肖儿孙。”

魏东生第一世历练时不幸死于痢疾,不仅北伐元大都的战略决战无疾而终,魏安昊和魏安唐、魏修文父子的皇位继承战争,旋即又野蛮摧毁魏东生好不容易立下的章程。而后,魏夏王朝骇然开历史倒车,退化成类似姬周王朝的分封制帝国。

其实,以魏家利益评断是非,这样的结果已经很好了。

魏安昊外交手腕高超,一边引进婆罗门教,维稳南洋诸岛;一边与实权兵将群体谈判妥协,最终以分封制解决了魏夏王朝的崩溃危机。如果魏东生没有魏安昊这样级别的继承人,如果魏东生指定的继承人是魏安唐和魏修文父子,魏夏王朝肯定旋起旋灭,或者像杨隋王朝一样成就了李唐王朝,或者成了为朱明王朝前驱的韩林儿龙凤政权。

可是,魏安昊的所作所为依然不能令魏东生释然。

如果魏东生第一世晚死三年,即使魏夏王朝启动分封制拓展边疆,也绝不会把大好中原切割成零零碎碎模样。

魏东生不满意魏安昊。

比魏安昊更差劲的魏晟英、魏用风、魏善胜、魏良知等皇帝,自然更难入魏东生的法眼。

可是,魏东生有什么办法呢

再辉煌的帝国,也难敌时间消磨。

魏东生若想帝国令他满意,或许需要世世代代亲自坐在皇帝高位。

可考虑劣品明日环随机安排历练背景的机制,魏东生每一次历练都大幅度变换身份。必须一世又一世辛苦篡位,魏东生才能世世代代坐稳皇帝宝座。可是,十八年一次叛乱,不停地摧毁重建魏夏帝国,又有什么意义呢待劣品明日环结束十世转生这堂课,魏夏帝国仍将不因魏东生意志而转移的随机演变下去。

竖立一种理念或一种信仰,世世代代引导魏夏帝国向前,行不行呢

第三世时,魏东生有这样的犹豫。

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