元佑元年八月已丑，开宝寺，铁塔之上。</P>

笃笃笃……</P>

一阵敲门声，将金总持从手中的经文世界唤醒。</P>

「主持……」门外传来一个僧人的声音。</P>

金总持只好放下手中的梵文经书，说道：「惠印吗？进来说话吧。」</P>

一个白白胖胖的和尚，推开了门，走了进来，到金总持面前，双手合十一拜：「主持，方才开封府僧录司送来了牒告。」</P>

金总持眯起眼睛。</P>

「愿成大师，为开封府司录参军杨文元，以‘聚众宣yin，伤风败俗\"、‘传习邪法\"、‘妄议朝政\"等罪名，褫夺御赐紫衣袈裟，刺配雷州……」</P>

金总持听着，忍不住合十叹道：「阿弥陀佛！罪过，罪过！」</P>

惠印僧却是很不服气：「国朝以来，还未有御赐紫衣的高僧，获罪定刑！」</P>

「若开封府得逞，从此天下僧人祸事矣！」</P>

「主持既为先帝拜为‘西天三藏法师\"，为天下僧人之首，不可坐视不理，还请主持为愿成大师主持公道！」</P>

御赐紫衣，一直以来，就是僧人的最高荣耀和身份象征。</P>

一般来说，获赐紫衣的僧人，哪怕有罪，也是内部解决。</P>

令其闭关思过，或者罚其不许出寺门。</P>

了不起，命其圆寂而已。</P>

还从未有紫衣高僧，被官府定罪、获刑。</P>

更不要说，褫夺紫衣，刺配雷州了。</P>

这哪里是在罚愿成？</P>

这分明是在打天下僧人的脸！</P>

金总持看着自己面前的僧人，叹了口气，问道：「贫僧如何给愿成主持公道？」</P>

「上诉！」惠印僧抬起头，恶狠狠的说道：「还请主持，代愿成大师上诉至祠部、大理寺！」</P>

金总持叹了口气，用一种怜悯的眼神看向惠印。</P>

祠部，隶属礼部，掌全国祀典、道释、祠庙、医药之政令，兼领医官磨勘、医生试补等事。</P>

大理寺则是掌天下刑罚复核的部门。</P>

上诉到祠部和大理寺，就意味着这官司要打到御前。</P>

但问题是……</P>

现在开封府是谁在亲领？</P>

当朝天子啊！</P>

你还上诉？</P>

不怕激怒天子，再掀起一次法难？</P>

但，这个事情，是绝不能捅破的。</P>

金总持只好说道：「明日，官家循例亲幸开封府，届时，贫僧前往拜谒，若能有幸拜见天颜，或许能在御前，为愿成伸冤！」</P>

愿成僧是被冤枉的吗？</P>

是，也不是！</P>

官字两张嘴，揉圆搓扁，人家都有理。</P>

金总持心中明白，愿成僧这是撞在了刀口上。</P>

官府就是要拿着他来祭旗，立威。</P>

就是，不大清楚，到底是宫里面的意思，还是朝中贵人的意思。</P>

但，无论是那个原因，直接上诉到祠部和大理寺，肯定不行。</P>

在大宋，哪怕是念经，也得讲政治！</P>

不讲政治的结果是什么？</P>

元丰改制，直接罢去了传统的首相兼任译经润文使的差遣！</P>

译经院和传法院，从直接向首相汇报，变成了现在对礼部、秘书省汇报。</P>

自那以后，金总持就顿悟了。</P>

在大宋，想要做好弘法、传法的事业。</P>

就必须讲政治！</P>

所以，他一直在积极建立自己的人脉</P>

，和宰执、待制大臣们，保持密切往来。</P>

惠印听着，张了张嘴，似乎想说什么，但最后还是垂下头去：「有劳主持了。」</P>

惠印正要拜辞，门外的楼梯，忽然传来急促的脚步声。</P>

一个和惠印年纪差不多大的僧人，慌慌张张的跑上来。</P>