“首先，并不是写下来的字符，就叫做‘文字’。据说在巴别塔之前，人类就只有一种语言。而之后，语言虽然分离了，但天父永远会给人们留下改正的希望和机会。这个机会，就是文字。”

“罗马的教会，倒是不支持我们的研究。”刚才提问的修士告诉他：“他们觉得拉丁文才是神圣的，不能让我们用自己的文字……啊不对，字母，来进行记录。”

“后来，其他地方留存的原初文字，都因为各种原因，渐渐失传了。但汉字还是流传下来，现在依然在使用着。目前，也就这个，算是‘文字’。”

“而且，他们毕竟没有文字，只有这种拼音。如果套错了，很可能会出现错谬，让人难以理解。有些注音法，干脆本身就不准确，这样下来，甚至可能隔了几个村子，就变成完全不同的东西了。”

“我们之前确实没有自己的文字，但你们是有的啊，而且哪怕我们那里，都有很多人推崇你们的文字呢。”一名修士疑惑道：“既然有了更完美的文字，为什么还要研究注音符号呢？”

“所以，一方面要规范大家的发音，一方面也要寻找更精确的记录方式。现在不止我们这边，波西米亚的很多学者，也都在对此进行研究。他们现在用的这套拼音，就是‘胡斯正字法’的成果，算是目前最新、最准确的一套了。”

“通过研究教义和历史典籍，我们可以确定，人类最早的时候，同样也是只有一种文字的。而且和语言不同，这种原初文字并没有被消灭，反而在不断发展完善。最早的时候，文字可能在不止一个地方有留存。如果中原太远的话，你们去近一点的埃及，还能看到古早时代的石壁和石碑上，有这种类似远古文字的东西。”

“别理他。”脱欢不以为然：“连我这样的非神职人员，都知道，现在的拉丁经文，也是不神赐的，而是当年的大经师哲罗姆翻译过去的。他依据的原本，也是希腊文和希伯来文的——这不就是一堆注音符号翻来翻去么？有什么神圣不神圣的。”

“对。欧洲这地方，方言实在太多了。大家十里不同音，想把发音表达出来，难得很。”朱文奎说：“波西米亚那边的发音，就长期没有对应的注音符号，只能拿拉丁字母硬套，所以一直有很多对不上的地方。”

“我也在组织人研究拼音。”郭康说：“刚才你们也知道了，汉字是个文字，他和注音符号完全不是一个东西，也并不矛盾——所以我们不但不反对，其实还是支持你们研究的。但反过来说，汉字用来注音，也不是很方便。至今，在汉地也好，在罗马也好，推广通用的官话雅音，都挺麻烦。所以，我就希望，能够也设计出一套合适的注音规则给它。”

“那，郭先生是从事什么工作？”修士问：“我们或许真的可以给胡斯神父发一封信，询问一下。”

“哦，也是他们胡神父搞出来的啊。”脱欢点了点头：“那他肯定做了不少踏实的工作吧。怪不得这么有威望。”

“哦，这个是不一样的。”旁边的修道院神父告诉他：“你刚来，估计还不清楚这些理论。现在我们这边，对语言和文字的学问，已经做了比较深入的研究。我给你大略说一下这几个概念，你就知道了。”