而白井月所说的神社，则是如同水神雩溪居住的地方一样，是属于神明的居所，其性质，和曾经的神明之国高天原一模一样，是可以御使神明权力的场所。

这种神社，只有神明自身可以建造。

当然，这种神社不是用手去伐木搭建，而是用神力去塑造外形，赋予神权。

现在键山雏就在做这件事情。

一般来说，像这种神明居所，是需要一个控制器的，作为神社能力的聚集。

玉藻前手中的八咫镜，雩溪手中的雩之矛，都是这样的控制器，不同的是，八咫镜只是玉藻前的武器，而雩之矛还是雩溪的神明之证。这才有之后雩之矛被夺，神力被别人控制的事情。

而键山雏选择的控制器，是一只红色外衣的雏人偶，其外形乍看上去，和键山雏本人一模一样。

不过仔细看的话，还是能够发现些许不同的。

倒是另一个看起来十分朴素，面容却很精致的雏人偶，被键山雏揣进了怀里。

很快，在白井月的指导下，神社建立完成了。随着神社的形成，那些流入水池的厄运突然升起，然后汇入了神社之中。

如果细看，可以看到神社之中的雏人偶正在翩翩起舞，那些厄运便缠绕在人偶的身边。

与此同时，一层迷雾在山洞中升起。

在神社完成的一刹那，此地已经化为了神明的居所，而神明的居所，自然是凡人无法窥视的地方。

这座神社，将会承担起厄运之神的作用，吸收厄运，然后通过神话系统传递到键山雏这里，而键山雏，只需要从高天原神话系统中获得信仰之力，然后控制好厄运就行了。

不需要担心厄运泄露的情况下，键山雏也没有了拒绝的理由，自然安心跟着白井月离开了这里。