空无听林隽突然如此一问，必有玄机，并没有马上回答。

他思索了一下，才道：“白马自然是马。”

林隽摇摇头道：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者，非命形也。故曰，白马非马。”

白马非马，是一个很着名的逻辑、哲学问题。

穿越到现在这个世界，不管是林隽的前身记忆中，还是他阅读过的典籍，都没有任何的踪迹。

他也没有听到任何人提起过。

此时林隽尝试着一出这“白马论”来，果然空无一听之下，立即就陷入了思索之郑

嗯，空无还是很有大智慧的人，一听就知道这是个很玄妙的论题。

林隽见空无被这个问题所吸引，心中暗道：是时候给他再加加码了。

他口若悬河，侃侃而谈：

“求马，黄、黑马皆可致。”

“求白马，黄、黑马不可致。”

“使白马乃马也，是所求一也，所求一者，白者不异马也。所求不异，如黄、黑马有可有不可，何也？可与不可其相非明。”

“故黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马审矣。”

“马固有色，故有白马。使马无色，有马如已耳，安取白马？故白者非马也。”

“白马者，马与白也；马与白马也，故曰：白马非马也。

“以有白马为有马，谓有白马为有黄马，可乎？”

“以有马为异有黄马，是异黄马于马也。异黄马于马，是以黄马为非马。”

“以黄马为非马，而以白马为有马；此飞者入池，而棺椁异处；此下之悖言乱辞也。”