第63章 瓷板画

不过，别人都惊讶于张作名打广告的方式的时候，董玉轩却是发现了一些不寻常的东西。

他发现，刚才张作名走的时候，眼神似乎是有些问题。

他的眼神不是怨毒的看着自己，也不是看向其他人而是朝着一个方向，或者说是一个东西。

人都是这样，就比如你出门的时候，你最后一眼看的，肯定会注意到或者下意识里注意到的东西。

然而这是瀚海阁的拍卖会，有什么东西会让张作名走的时候还注意到了？

要说拍卖会的图册早就发出了，张作名想要知道，那绝对是轻而易举的。

“有问题！”董玉轩直觉就觉得很有问题。

想到这里，董玉轩的眼神不由的就朝着刚才张作名看的那个方向看去。一时间董玉轩并没有觉得有什么问题，便还以为自己是多想了。

就在他收回眼神的时候，突然发现于依婷和于依然俩姐妹出现在了那个方向之中。于依婷此刻拉着于依然，正围着一件藏品谈论着什么。

看到那件藏品，董玉轩的心中就是一紧！难道，那件东西有问题？

那是一件民国‘珠山八友’的一组瓷板画！

瓷板画是指在平素瓷板上使用特殊的化工颜料手工绘画、上釉，再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画的用途也有很多，可装裱、或嵌入屏风中，作观赏用。

瓷板画最早可追溯到秦汉时期，但是真正意义上的“瓷板画”则出现在明代中期。从清中期开始，瓷板画的发展走向了兴盛。瓷板画品种多样，有青花、青花釉里红、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩等，图案内容涉及面广，包括人物、山水、花卉、虫鸟、鱼藻及吉祥图案等，形制则有长方、圆形、椭圆、多方、多角、扇面等多种形制。

然而景德镇陶瓷艺术发展到“珠山八友”时代时，陶瓷工艺与绘画艺术的结合已展现出一片新的天地。“珠山八友”对传统文人画与传统瓷艺，采取兼容并蓄的现实态度，将陶瓷的商品化与艺术化融为一体。他们各人的性格、阅历、修养、气质都有所不同，在选择题材、描写景物、表现技法等方面也各不相同，长期的创作，逐渐形成了各自独特的艺术风格。

这里要说明一下，所谓的珠山八友可不是八个人，是以王步、邓碧珊等画家为首的一批人，跟扬州八怪一样。扬州八怪也不是八个人，而是有十个人。过去珠山八友的瓷器不受重视，但改革开放后开始被关注了，价位也有所攀升。

他们的个人风格也是非常鲜明的，徐仲南的萧疏，邓碧珊的工整，王琦的雄奇，何许人的荒寒，田鹤仙的朴茂，毕伯涛的隽永，汪野亭的苍润，王大凡的古雅，程意亭的绮丽，刘雨岑的韶秀，堪称是异彩纷呈，显现出“珠山八友”瓷画艺术风格的多样性。而他们相互交流、相互影响，又形成了大致统一的艺术基调，成为一种鲜明的时代风貌。他们的艺术追求，突破了传统粉彩的审美特征和意识，他们共同的艺术观与审美理想，为陶瓷美学增加了新的内涵，开拓了新的瓷画审美范畴，具有里程碑式的意义。