第171章 复制

看到陈雨落那为自己骄傲的样子，董玉轩真的觉得很满足。

因为，在陈雨落的眼中，他总是最棒的。

有人说过，找个老婆就要找个崇拜自己的人，很显然，他已经找到了。

不过，董玉轩这会正得意着，丝毫没有想到有天苏小灵再知道自己骗他之后会来找他的麻烦。

由于想着要复制苏小灵的那件玉佛挂件，董玉轩在快下班的时候，打电话给齐封，让他去买这些东西。

齐封没有多想，当下便答应了下来。

等到董玉轩回到家中之后，齐封也来了。

母亲陈茹见到齐封来了，当下便热情的招呼齐封留下来吃饭。

齐封要推迟，但是董玉轩却是一句话让他没话说了。

“吃完饭咱们一起去找周老。”

董玉轩的这句话，齐封自然是没有再反驳的理由了。

当然了，董玉轩这话虽然是用来堵齐封的回去的路的，但是他也是真想去找周老了请教一下知识。

而且，从上次答应了，这都几天没露面了，貌似这也不是好学生应该有的表现不是？

更何况，他倒是可去可不去，但是齐封那是耽误不得的。

董玉轩这次和齐封一起啊，就是要带着他认个门和周老多熟悉一下，以后就让齐封经常去找周老得了。

吃过饭之后，董玉轩便和齐封一起坐车去周老的家了。

周老见到董玉轩，虽然还是一如既往的严肃，但是神色之中也还是多了一些和善，只不过并没有表现出来而已。

虽然今天晚上还想着回去复制苏小灵的那件玉佛，但是随着周老的解惑，董玉轩和齐封两个人都听的很是入神。

说道玉器，自然不可避免的就要说到雕刻了。

就好比苏小灵的那件一样，因为是潘大师的作品，虽然不大，但是最少也就是百万起步的。而换了一个平常人雕刻，别说百万了，能卖回料子的价格就不错了。

玉雕经过几千年的不断的发展探索于积累，发展到了近代在北京，扬州，上海，天津，广州南京等地，相继成立了玉雕工厂，并形成了‘北派’、‘杨派’、‘海派’、‘南派’等四大流派。

‘北派’是京、津、辽宁一带的玉雕工艺大师，素有庄重大方、古朴典雅的特点。其中，以‘四怪一魔’为近代的代表人物。

‘扬派’主要是扬州地区的工匠，讲究章法，工艺精湛，造型古雅秀丽。这其中，尤以山子雕最具有特色。

这山子雕的是扬州玉器史上最富盛名的品种，其创作保留了鹅卵石形状的天然外形，以各种人物和诗词典故为内容，施以山水花草，飞禽走兽。用圆雕，浮雕，镂空雕的方式雕刻出玉器。

这种技艺源于宋朝，盛于清朝，不过后来也是失传了，最终后在顾永骏的手上再次出现！

‘海派’顾名思义了，就是以上海为中心地区的玉雕艺术风格。

其实海派经历了一个比较漫长的过程，19世纪末20世纪初，国内的大量人才涌入。这其中也有‘扬派’玉雕艺人，这些人在上海特定的文化氛围之中形成了特定的风格。