但人体日常盈余的元气何其寥寥？只不过运行五六周天便能吸纳转换干净的地步，若是汲取得多了，反而会导致害病。

精气转换之道，若是精元有亏，气盈且虚，那么必然走不长久。

虽然说有种种培元固本的武道秘法可用，但那些也是借助天地灵药，诸如人参，灵芝，灵兽血等外物来滋养自身的路子，若是用得多了，反而是药力吸收不足，淤积在身反而会化作药毒。

魏无道想着想着，又觉得不对，自身修行的道决不是武道功法，反而是另外的一种法门，类似于道家的食气之法。

忘了，这本身便是一门取天地间的灵气煞气互转互化补益自身的修行之法。

道家有辟谷之说，但辟谷并非不吃，绝食，而是讲究吃的一门道理，是以法门深入炼化食物之中的元气补益自身的路，普通人不得窍门而自顾自的依据辟谷二字来修行，只怕是日益消瘦，最终因营养不良而一命呜呼。

说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。

有说，“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”

也许，他只顾炼化食物之中的元气反而是舍本逐末了。

他更应该吞服的是天地间游离的灵气与煞气。

魏无道略有所思的点了点头，放下了手中洗涤干净的碗筷，擦干了手里的水渍，与父亲一同休整了一会儿，方才来到马路边上。

等待着前往城里的巴士到来。

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汉城城郊临近城东的一栋公寓房中。