“你懂什么，小爷我熟读马报，买了三年了，也不是没有中过，这次运气不好，下次再来，等我摸到一匹大黑马，哈哈，几个月不用干活！！”

最后，郝大德只能用一句“不孝子”，结束了这场不是那么高兴的对话。

“老爸，快开场了，快去买啊，时间一过，就锁票了！！”

看着赛马场外面大厅墙上的时钟，眼尖的郝文亮立马把自己的父亲，推向了前台。

马就像是一些学者所说，它不仅仅代表着大汉帝国的过去，更代表着一种情绪，一种精神。

而对于汉国人来说，“赌马”，“赛马”，本身就是汉国文化的一部分，尤其是对于汉国的历史来说，都是足够有传承性的。

而随着汉国各种交通工具的普及，再加上汉国道路建设的日趋完善，可以说整个汉国普通人的养马能力和意愿实际上是被削弱的，这从目前汉国最新统计的养马量就可以看出。

毕竟汉国就是从战火中，在战马的嘶吼声中获得胜利，继而获得一切的，而在工业化，城市化，如火如荼的今天，汉国人对于战争，对于战马的渴望实际已经被极限化的压缩，而在这种情况下，代表曾经荣耀，旧日时光的赛马，是很容易唤醒汉国人对于历史的记忆的。

“你小子懂什么，这人一生，就那么几十年可用，满打满算真正可以拿来奋斗的年纪也就二三十年，过了四十以后，你再想发财就难了，那个家伙这么年轻，就想赌偏门发财，就算真的给他赚到了，他能保住多久，到时候没准又是一个少年得志，最后陷入沉沦的故事……”

如果说郝大德是“躺一代”，那么他的儿子，如果不走“弯路”，大概率还要继续在包租公这个没有“前途”的职业，继续干下去，最后结婚生子，只要龙江经济还稳定，房子还在，随着汉国经济增长，租金提高，他们家的生活只会越来越好。

而这一切都是因为时代的进步，如果不是汽车业这几年的进步，马车这个古老了几千年的历史活化石，怎么可能真的退出历史舞台，少说还要继续蹦跶几十年，甚至半个世纪！！

而马车退出，只是汉国各行各业的一个缩影，这从去年底统计的汉国养马量就可以看出，汉国的私人养马，已经死了，除了在牧场和军马场的，也就只剩下那些依旧使用耕马干活的小农场了，毕竟汉国的的那些稍微的大一点的农场，基本都有拖拉机和目前还算稳定的“收割机”。

而郝氏父子的来历说起来也很可笑，简直就是“不是一家人不进一家门”。

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汉国最大的赌城还是远在远东的北海，因为地处偏远，所以那些不方便的干的事情，自然就转到了海外，而这些对于汉国本土来说，又带来了另一个问题，那就是总要给那些想要进行“冒险”的资金找一个可以冒险的“游乐场”，而这还有比体育更好的吗？？

上一次汉国统计养马数量是六年前，也就是龙武二十九年，那个时候，汽车产业还属于初始产业，还在经历补贴的搜查，甚至在那一年到氏突然感觉身上一紧，整个人都有些酥麻，不知道到底发生了什么。