三人配合默契，天地二煞功力高深直面伽罗观音的法相，呈防守之姿，抵挡虚空中压下的掌印承受着最大的压力，人煞功力较三人最低，攻击却是无形气浪，可叫对手难以防范，直接攻击伽罗观音最为合适。

三人一瞬间做出的应对如同早就配合过很多次一样非常默契，各自都使出了自己的最强攻击，试图以最快的方式解决战斗，就算不能立即将伽罗观音杀死，可也希冀着趁对方摸不清他们三人实力的情况之下，一击便将对方重创，短时间内无法再对他们造成任何威胁。

他们身后的血球正不断的壮大变幻，已经不再需要他们作法祭祀即可自行运转壮大，可这个时候才是最关键的时刻，不能有半点闪失，必须速战速决，尽快解决伽罗观音的威胁。

伽罗观音眼中寒芒大盛，三人所施展出来的正是魔佛法相，而他们所动用的也正是信仰之力，对于最为正统的佛门密宗圣女伽罗观音，这种信仰之力最为熟悉，同时也是她最为痛恨的。

何为信仰？乃是对某种神明或先贤极度信任与尊敬，对天地的崇拜，祖先的崇拜，成为信徒精神上的寄托与归宿，并奉为言行的根本准则，对其所主张的真理，真义等普世价值的认同和追求。

但这种信仰必须要建立在以众生为念，以渡化诲人为准的基础之上的信仰，方为顺应天道至理，而魔教的这种信仰却非常邪恶残暴，他们可以奉献任何人甚至自身的一切为代价，将某一个人或某一种神明推上神坛，将自身的信仰之力加注在某一人之身，为了达到这种目的，他们不惜以任何方式去欺骗，催眠自己的信徒，令他们狂热的去奉献，去破坏，去献祭一切，疯狂的汲取一切养分成长，每一个魔教的信徒都是疯狂且偏执的疯子。

伽罗观音在他们的信仰之力中感受到的只有邪恶，贪婪和破坏，这也正是她憎恨魔教的根源，这不是佛而是魔佛，偏离了正道的信仰。

伽罗观音浑身杀意如同一柄有形的利剑透体而出，万盏金莲刹那间收缩化作一朵巨大的金莲漂浮足下，将她衬托得更加庄严神圣，超脱凡尘。

巨大金莲绽放，片片金莲花瓣化作金色洪流向着人煞的声波巨浪席卷而去，虚空中观音虚影逐渐变得凝实，掌中手纹清晰可见，一道金色卍字符呈现掌中，狂暴的元炁拍向天地二煞的幽光。

在三煞与伽罗观音交手之时，王元华与另外一名后来的黑袍人也打出了真火，与王元华对峙之人，似乎功力更在天地人三煞之上，并且手段更是诡异，非魔非道非佛，身后法相虚影乃是一团巨大扭曲的黑色骷髅，骷髅身躯如同一团黑色的水池一团浓稠的烟雾，时而化作人类枯骨时而化作异兽骨身，又时而化作无数的枯骨手臂挥舞，唯有一颗人类头骨张嘴怒吼，原本空洞的双眼处绽放出血色的红芒。

“无相骷鬼”

王元华面对这诡异法相脸色凝重，他虽曾也是太学学子，可所修的却是兵家功法，兵家修行与魔教修行有许多类似的地方，兵家不修天道，修杀伐，行事无所顾忌不惧天道反噬，可兵家的杀伐之道始终还是在天道天理之下，行事不可违心，叛离人道之理。