命运由高维的刘少卿来掌控，而在天下（古人将地球称之为天下）的命运之外，所谓天上人，有自由命运者回到了这里。

而所谓的自由命运者，在东方仙道语境中谓之大逍遥，谓之真仙。

唐代之后的历史无论怎么发展，所谓的大姜皇朝无论多么强大，它都会在命运的安排下倒塌。

而倒塌之后，经过大元的短暂过渡，刘业负责的大明历史会再造辉煌。

无论先前的历史多么辉煌，刘业的历史脉络不会产生巨大变化，因此刘业和朱云炆的未来，还是一个飞升昴宿仙女文明，一个飞升毕宿五仙文明。

昴宿仙女文明是王母文明的子文明，毕宿五仙文明是太上文明的子文明，这两个文明常常因为意识形态以及利益的原因相互争斗。

前面一卷的天河城，是太上文明和王母文明的交界处，但天河城同样距离昴宿仙女文明以及毕宿五仙文明很近。

1567年的新仙会，刘信和朱云炆二人在天河城相遇了。

谈及最近的修行，刘信说自己最近一直有梦到地球，梦到大明的生活，所以她想去地球逛逛斩去执念，她问朱云炆去不去。

朱云炆想了想，他的心态还算是青年的心态，对未来的事物还抱有积极的进取心。

大明？在大明发生的故事确实有些令人怀旧，但人是社会关系的总和，他在大明遇到的人，恐怕已经死光了，现在去地球和去外星球有什么区别呢？

说到底，就是服饰、语言、文字、美食会令人熟悉，但也会发生一些变化，只不过变化不会特别大。

除非，文明的载体不是人了，例如人类发展成赛博朋克类的机械文明，人可以成为一辆汽车。

如此，人的基础发生了变化，与之相对的需求，如衣、食、住、行、文、娱、游、购、医、教，发生了根本的改变。

三大进步体系：女妫文明的灵能飞升、女姞文明的机械飞升、女妘文明的基因飞升。

朱云炆所修仙道，本质上属于机械飞升体系（第一卷的刘嘉麒属于基因飞升）。具体来说，是反物质微子文明所处的阶段，在宇宙的仙神文明等级体系里，他处于灵仙级。

有句话是这样说的，同样是人，人和人的差距会比狗和人的差距还要大。

在无限天庭混，看不到神文明的边际，只是第九级真王级文明，朱云炆都觉得无比强大了。

前路对于朱云炆而言并未断绝，因此朱云炆并不想放松，他还要继续艰苦修行。

所以，在拒绝母亲的邀请后，他只能看着刘信的背影越来越远。

刘信是说走就走的，她遁入仙路，开启了漫长的归乡……