异想天开？要知道，明代亩产最高是667斤，赵无墟还没打算在开挂的状态下攀登大统一帝国的巅峰状态呢！

农业器具、种子、农业技术、肥料。

农业器具暂时由赵无墟本人负责，因为统治的土地只有成邑，所以赵无墟的工作量不大，也算重现兵祖之威了。

种子，好的种子能够结出更多的果实。后世之所以亩产一增再增，和农民一代一代的筛选种子有一定的关系。

赵无墟做的筛选就是将自然变异筛选变成人工变异筛选。而人工变异的技术，来源于三巴眼。

一巴眼驾驭物质，二巴眼驾驭能量，三巴眼驾驭信息。

赵无墟可以向种子注入自己想要的信息，从而操控种子的生长模式。

当然，这样的做法，首先要个人精通植物的基因学，明白那些基因所代表的功能。

农业技术就是水、肥、土地、植物习性的技术，土地是碱性的、酸性的还是中性的，植物喜欢阳光还是不太喜欢阳光，植物各生长阶段所需要的肥料配比是多少，植物在各个阶段的需水量是多少等等。

农业的学问如果一定要掰开讲，那实在是太多了。面对如此庞大的学问，一般的农民绝对是搞不定的。因此成邑农业改革的初期，赵无墟根本不能发动群众。

倒不是他没有能力发动群众，而是这个时候发动，会起到相反的作用。

因此，在井田的模式下，赵无墟只是让农夫用自己教的办法在公田进行种植。

一年时间，赵无墟不是只待在成邑就好了的，在某些时间段，他还要回下宫邑进行其他的封建社会活动，例如……上学。

贵族之所以是贵族，是因为贵族掌握了普通人不曾掌握的技术。

和神器相关的技术是一回事，和统治相关的技术是另外一回事。

前者只能在家中学习，学习的对象是家中长者。而后者所代表的技能比较普世，所以可以去公族之学学习。

而公族之学学习的内容，无非就是礼、乐、射、御、书、数。

礼乐是外部交流的技术，射御是武力斗争的技术，书数是内部交流的技术。如果贵族不会六艺，那便不能称之为贵族。

而在进入绛都（晋国国都）的学宫进行学习之前，赵无墟先来见了赵氏主母——魏姬。

见她只为了一件事，即通过魏姬和小宗的赵氏族人见面、熟络，结伴进入学宫中学习。而这个结伴是有讲究的，伴读的身份要讲究个主次。

此次跟随赵无墟伴读的人，一是来自邯郸邑的赵寄，二是来自温邑的赵闻。前者家族比后者要强大，因此这次伴读，主是赵寄，次是赵闻。

但是，赵无墟偏要不按常理出牌，在见识到赵寄自称邯郸寄所表现出来的独立意识后，赵无墟让赵闻成为了主伴读。

然后，三月开春，邯郸寄因为先前受辱，直接负气走了。赵无墟和赵闻进入了学宫内，和那些大族子弟打了个照面。

初见，那些人看起来并不想和庶子赵无墟扯上关系，赵无墟也不在乎，找了个角落和赵闻聊了起来。