惊讶？仿徨？嬴核看不到那些情绪，他只看到紫衣仙女支起身子，淡笑问：“迷路了？”

这话问的非常自然，就像问“吃了吗”一样自然。嬴核下意识的点了点头，然后回过神询问道：“姐姐你是仙女吗？”

嬴妩姁摇了摇头。

“那姐姐你是妖精！？”七岁的小孩口无遮拦的问。

嬴妩姁再次摇了摇头，且说道：“我当然是人了，难道是鬼？”

“人？”嬴核穿的是普通的布衣，风吹日晒之下，看起来就是个普通的农村小孩。而在他眼里，嬴妩姁肤白如雪，面容精致足以艳压群芳，紫纱素衣难掩丰腴媚态，根本不是他见识之内的人可以相提并论的。

或许，嬴核从父辈那里听说的高门大户中，能养出这样漂亮的姐姐。

“不像人？”

“没见过姐姐这样漂亮的。”说到这里，嬴核似乎意识到了什么，连忙作揖道：“小子嬴核，嬴姓，核名，字德木。”

“德木？原来如此，是赵无墟《观天下》里的德木生果，果中生核是吧？真是大气的名字。”嬴妩姁所说的典故，是嬴妩姁还是赵无墟的时候写的文章，内容是赵无墟自述自己飞到天上遁入地下，观天地景象后得出的结论。

该结论是：宇宙是一颗大树，树上结着无数的果子。而其中一颗果子内有核，核外腐朽，于是生出了无数虫子。

虫子有五类，长毛的是毛虫，长鳞的是鳞虫，长羽毛的是羽虫，长硬壳的是昆虫，裸露皮肤的是蠃虫，人属于蠃虫一类。

赵无墟并没有完全跳出当时人们朴素的世界观去描述宇宙，而是选择了一种童话的方式讲述了宇宙本身。

德木，就是贯穿宇宙的引力。果子，就是星球。

而果子内的果核和果肉，是大气层与地壳之下存在。

在这里，核就是天下，德木就是宇宙。

万物变化，从腐朽开始。万物不朽，德木之上有很多这样的果子，但那里连草木都没有。

被嬴妩姁说名字大气，嬴核看起来还有些害羞，他也没有问嬴妩姁的名字，因为直接问女性的名字是不允许的，他可以用称谓代称。

“姑姑姓什么？”年轻婚后女性喊姑姨，年长婚后女性喊伯娘，年轻未婚女性喊姐姐或妹妹，嬴核看嬴妩姁盘起来的头发，于是喊的姑姑。

“你姓嬴，巧了！我也姓嬴！”嬴妩姁微笑道。

“姑姑也姓嬴？”嬴核看了看周围的装饰，那都不是普通人能够享用的。而看着四周，嬴核突然发现了一件怪事——这里没有奴仆。

高门大户，怎么能没有奴婢呢？贵人之所以美丽娇贵，就是因为奴婢将生活的杂事全都干了。

“你在找什么？”嬴核的行为太明显，嬴妩姁发问。

“姑姑家为何没有奴婢？”嬴核问道。

看着眼前的小孩，嬴妩姁突然生出了逗一逗的心思，她卧在床前，身子前倾，如果嬴核是成年男性，那么他在这一刻可以看到马里亚纳。

但他不是，所以他只是看到嬴妩姁凑近，然后语气森然的说道：“大赵高祖皇帝废除了人殉，我这家室之内自然只是些不能动的陶俑了。”

嬴核不笨，他咽了口口水，下意识的退后了一步。

和读书比起来，生产工作自然是劳累的。因此嬴核的嬴父教育子女，总是喜欢让子女吃够苦头，然后拉去读书。