“奇女子！真是一位奇女子！”从环屏山上下来，回到部队的杨德胜和老朱以及陈世仲说起了这件事。

而一开始持反对意见的朱军长听杨德胜说起环屏大院的见闻，也忍不住对女妭生出了无限的好奇。

“看来，她是知道我是谁，知道我们是谁，但并不讨厌我们的。”朱军长总结道。

“可不可以把她发展成我们的同志？”陈世仲这会儿有些异想天开起来，他说道：“有她在，我们行军路上倒在疾病上一定会少很多。”

“这个想法很好！”杨德胜赞叹道：“过几日我再去她那里，和她聊一聊主义，看能不能把她拉到我们这边来。”

杨德胜说到做到，在喝了几天的药，把身体调理的七七八八后，他又去了环屏山。

还是那个大院，还是那些人，变得只是因为女妭的名气而慕名来治病的病人和仰慕女妭美貌者。

杨德胜没有上来就说主义，而是打着复诊的名义，带着一点土特产来找女妭聊天了。

而这话开了头之后，很快就被杨德胜引导着引向了主义方面。

对于主义，女妭并不陌生。倒不是说女妭沉睡了四千年，依旧能什么都懂，而是刘少卿给了女妭太多的资料。

为什么主义只有在百花才能生根发芽？因为主义本身就来自百花。

这很反常识，但这就像照相机最早是在明代被发明，但最终被西方复兴一样，这也很反常识。

科学是不会骗人的，一个族群的文明程度不够高，就注定无法持续运行更高等的文明才能运行的社会科学技术。

不行就是不行，不会因为你自言自语说自己先进就真的先进。同样的，也不会因为你自言自语说自己落后，就真的落后。

杨德胜读过很多书，但他现在毕竟才三十六岁，人最伟大的地方就是会成长，而且是跳跃式成长，他和未来那个七老八十的终极形态，思想意识可差多了。

当然，这个差多了是和那个眼光看一百年的未来比，和同时代的别人比，那还是遥遥领先的，甚至太领先了，以至于他的操作别人都看不懂。

女妭看得懂，她的知识来源于时间，她的智慧也来源于时间。

从三皇五帝到夏商周的三王之治，从三王之治到春秋战国百家争鸣。而后，秦汉交际独尊儒术，魏晋南北隋唐争雄，历史的脉络随着生产力的发展逐渐清晰（女妭的时间线，其他时代的主角并没有大幅度改变历史）。

三皇五帝是巫权时代。

三王之治是诸侯时代。

春秋战国是封邑时代。

秦汉三国是世家时代。

魏晋隋唐是士族时代。

宋元明清是家族时代。

现在是民族时代，未来是国家时代，更加遥远的未来，是主义所代表的大同时代。

杨德胜对女妭的时代看法非常感兴趣，二人从病人不断看到病人了了，从太阳高悬看到皓月当空。