不过，以上想法是最理想的状态。但就理论而言，这些腰带最终还是会落到强者的手中，因为强者并不害怕自己变得更强，且有实力从绝大部分人手里得到它们。就算自己不需要铠甲的力量，卖给别人，或者说给自己看中的下属不也是好事吗？

什么？人民凭什么保不住腰带？

取消基层组织，让人们最基层的政府瘫痪，从而导致村民在面对人性贪婪的时候，只能依靠自己手里的枪。最后，再因为使用枪而伤害别人的问题上，政府再将所有枪支从村民手里收走，这是何等高明的策略。人民暴力反抗不公的直接手段，就这样被收走了。

至于这样到底对不对？每年qJ犯那么多，按照这件事的逻辑，政府应该把每个潜在qJ犯的作案工具提前收起来啊，这样不就一劳永逸了？

虽然人民的武装已经被收走了，但人民并非没有武装力量。王公贵族的孩子就算全部成为士兵，也无法掌控所有军队。

因此，一旦社会秩序恶劣到一定程度，而军队作为镇压工具登场，那么军队如果还有军民一家亲的思想，就一定会哗变。

反过来说，如果军队没有了军民一家亲思想，军队就不会哗变了吗？不！军队会被物质引诱，再成为其他人的暴力工具。

总而言之，那时的军队不会比目前还宣传军民一家亲的军队要好，这一点几千年的历史已经证明了。

无论军队效忠谁，只要军队不是效忠最广大的人民群众，那军队要么自我消亡失去战斗力，最后外部一碰就灭。要么内部先乱，成为争权夺利的工具相互攻伐，并最终回归到人民军队的状态。

目前百花的一些官员们意识到了权力的美味，也警惕着最糟糕的情况发生。因此为了稳定，他们无所不用其极。腰带不上交，是制造了一些不稳定。但在和刘稼宪翻脸，制造更大的不稳定面前，这种不稳定是可以忍受的。

初代任侠系统的技术终究没有上交上去，所以很多人将目光放在了获得铠甲之力的条件上。

首先，铠甲的力量被定义为人民群众所直接驱使的力量。至于保护人民群众的力量，这个生态位已经有军队了，所以这里不这样说。

如何让人民群众驱使铠甲的力量？一人一套铠甲？当然不是那样，首先，在广招的应试者中通过一系列的心理测试挑选预备役。

这是选拔，选拔之后是选举。

选举权交给人民群众，那么人民群众凭什么选你呢？靠名气，名气从何而来？靠宣传得来，而宣传手段，就是纪录片类型的宣传手段，预备役想要成为人民的侠，就必须得被24小时无死角监视，上厕所时打码。

如果你能忍受这种监视，并不断解决人民群众急切想要解决的问题，那么你就能得到人民的选票。

预备役要做的事情并不难，无非是真正的做一些公益活动。而成为侠之后，那要面对的矛盾可就更加激烈了。

而无论是平和的活动还是激烈的活动，侠存在本身是为了这个人民群众。忍受某些事，戴上腰带可以成为侠。忍不了，放下腰带也可以回到人民中。

至此，一个新的群体出现了。