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第8章 空空的不变真心(第2页/共2页)

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白龙马是龙,出身就是龙众出身,在这里,他被封八部天龙广力菩萨之后,白龙马直接执掌了龙众之首的旗帜。

小乘佛法正果指的是地区佛门官职,大乘佛法正果指的是中央佛门官职。菩萨是大乘佛法果位,因此白龙马的实权是以中央佛门为号令,操控大千世界之下的所有龙众。

听起来特别厉害,但这毕竟不是凡人世界,神通的世界一切都是唯上的,八部众全部军力加起来,也没有释迦牟尼佛一根手指头强。因此白龙马的果位听起来厉害,实际上也就那样。

五人修成正果,该回李唐皇帝那里传教了。但孙悟空可没有想做斗战胜佛的意思,尽管这个实权佛看的几个师兄弟乃至其他菩萨流口水。

孙悟空就想问释迦牟尼佛几个问题,例如:佛法昌盛,就能让普通的平民百姓过上好日子吗?

佛沉默了片刻,只说肉身苦弱,不得极乐,广修善德,才能地上须弥。

老百姓无论怎么样,都是没有真正意义上的好日子的,因为真正的极乐,极致美好的地方,只在心里。

不过,如果崇尚佛法,大家一起做好事,那么人间也可以像须弥一样。须弥是须弥山,天众所居住的地方,相对于人间,须弥山上的社会矛盾其实已经相当低了。

而之所以说须弥,而不是说极乐,那是因为须弥的生活实际上是仙法保证饿不死人,天人每天吃吃喝喝滥交烂赌,把欲望放纵到了极致形成了一种糜烂的安逸。

这并不是说极乐世界没有这些,只是极乐世界有更多的高级趣味为底色。

孙悟空一听就明白了,以前五佛治世,佛底下的妖魔鬼怪在给佛输送利益的时候,也在蚕食百姓。现在一佛治世,老百姓被吃掉的少了一些,算是进步了。

但孙悟空对此并不满意,因为小世界变化的速度更快,他见过人类开国然后灭亡的过程。而这过程说到底就一句话:既得利益集团不断膨胀导致生产单位逐渐破产,最后破产的生产单位集结起来向上发起革命,既得利益集团洗牌重组,重新开始膨胀。

人类的国可以这样循环,佛的国怎么循环呢?都一佛治世了,永恒了,后面怎么变化呢?难道学毗湿奴的“猴子大闹须弥”?找一只猴子平账?

被压在五行山下的五百年里,孙悟空通过正果消化来的天耳神通听到了须弥的变化。正果减少,非嫡系的首先被淘汰,非嫡系的淘汰了也不够,那就再淘汰关系少的,以此运动到统治者满意的程度。但归根究底,这还是永恒阶级,孙悟空本能的不喜欢。

孙悟空找不到答案,或者说,他其实已经知道答案了,只要大家差不多,底层总能爬到最顶上。所以,他对没有给出满意答案的释迦牟尼佛举起了棍子。

三藏法师以及其他人大惊失色,他们实在没有想到,这么喜庆的时刻孙悟空会这样。大家悄悄的和孙悟空拉开距离,而释迦牟尼佛在明白孙悟空的心意后,也直接出手了。

还是那招【掌中佛国】,而孙悟空在【掌中佛国】里开启【无量识处】到极致后,识之眼发生了蜕变……

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