朱有建抱着威龙，站在研究院的高台上，望着这一切忽然觉得，所谓“神谕”，或许根本不在泥板上，而在这些人眼里的光里——

孙云球磨镜时的专注，徐雅各布讲经时的热忱，戴苍造铳时的兴奋，还有孩子们追着威龙跑过的笑声。

威龙忽然对着西方喵了一声，像是在回应里斯本教堂的钟声。

皇帝笑着挠挠猫下巴：

“说不定哪天，咱们的玻璃镜，能照见全天下的人呢。”

对于神谕会组织架构，汤若望他们是教宗，乾德皇帝所属是政宗，教宗为精神思想者，政宗是肉体现世者，方向不一样。

所以汤若望是“神谕会”首任教宗领袖，目前属于大明神国治下，将来能否达到罗马“耶稣总会”地位，那是将来的事。

对于朱有建来说，只要在自己活着时，“神谕会”没有凌驾皇权之上就行，将来的事管不了，古人云：

儿孙自有儿孙福！

只不过他有个好圣孙，不过也只是相对他来说的好，实际为人一言难尽；

高级阶段的“新编三十六计”优秀毕业生，愣是将“神谕会”与大明神国揉成一体；

居然不是政教合一的皇朝，比他爷爷的设想强太多了。

西苑的紫藤架下，朱有建听王承恩念叨着新送来的密报，手里把玩着枚刚铸的铜钱——

正面是“乾德通宝”，背面却刻着个小小的十字架，是汤若望特意让人加的。

“教宗管人心，朕管吃饭。”

他把铜钱抛起来，又稳稳接住，

“只要他们别让信徒饿肚子时还只知道祈祷，就随他们折腾。”

威龙从他膝头跳下去，追着蝴蝶往研究院跑，尾巴尖扫过地上的《神谕会教义》，书页哗啦啦翻到“政教各司其职”那章。

汤若望在一旁整理信徒名册，闻言抬头笑了：

“陛下放心，神谕说‘面包与经文同等重要’。”

他指着册子里的名字，

“徐雅各布在松江开了二十个粥棚，每个棚子都挂着‘神爱世人，先饱世人’的牌子。”

朱有建挑眉：

“这家伙倒会办事，难怪能够成为神子。”

正说着，孙云球举着新磨的镜片跑过来，镜片里映着远处的烽火台，连旗语都看得清清楚楚。

“陛下！能看见五十里外的人了！”

他兴奋地喊，镜片反射的阳光晃了朱有建的眼。

皇帝接过镜片，对着阳光看了看，忽然递给汤若望：

“给布道者带句话，大明的镜子，能照见人心，也能照见粮食——

想让神谕传得远，先让信徒们锅里有米。”

汤若望接过镜片，对着远处的试验田看了看，那里的新稻正泛着绿，忽然明白了什么。

“臣会告诉他们，”

他郑重行礼，

“神国的根基，从来都在田埂上，不在教堂的尖顶上。”

朱有建望着夕阳把两人的影子拉得老长，忽然觉得，所谓“政教合一”，或许本就该是这样——