这是他这辈子做的最后一件事了，要尽善尽美，他才能闭上眼睛。</P>
大明街道上，多了一种新兴交通工具，汽车。</P>
汽车并不稀奇，朱见漭继任太子大典上，就乘坐了汽车。</P>
到时候这套理论再传给太孙，老朱家个个皇帝都是思想家。</P>
他不喜欢被人吹捧，谦虚使人进步。</P>
“那儿子给您举荐几位大才。”</P>
当然了，这条路注定不可行的。</P>
“就学咱家自己的。”</P>
毕竟王恕已经带头了，又给了大家一段充裕的捐钱时间，如果再不明白，那就别当官了。</P>
所以，大明进入一个崭新的大时代，儒家思想却没变。</P>
因为不适应时代了，那就重新创造出一套理论来。</P>
可时至今日，文官的话语权已经严重被缩减，因为话语权被掌握在纸媒手里。</P>
朱祁钰何尝不想做一个思想家呢？</P>
大明不是人口大国，而是巨国。</P>
也可以用税收来调节贫富差距，可这是谬论，只是扩大税收而已，穷人什么好处都得不到。</P>
大明的官员，本身就区别于大学生。</P>
这就给老皇帝扩大民间舆论权柄，提供了充足基础。</P>
王恕就第一个反应过来，这钱到不了民间的，就是左手倒右手。</P>
终于找回了初心。</P>
朱见漭道：“儿子跟您说句咱们父子间才能说的话，朱熹凭什么成圣呀？”</P>
十全老人不就这么来的吗？</P>
朱祁钰不屑如此，他始终认为，弄一套新理论，徒劳无功，兜兜转转还会回来的。</P>
皇家拿出全部积蓄，实现了财富翻倍。</P>
把自己所有的知识，都写出来？</P>
朱祁钰没有记日记的习惯，这两年脑子也不太好使，能记下来多少算多少。</P>
武将想抬头，老皇帝也绝对不允许。</P>
而大明百姓的教育程度，绝对是全世界最高，基本人人识字，人人能看懂报纸。</P>
对百姓压根就没有什么影响。</P>
剩下的时间，就是占领奥斯曼。</P>
因为大明计算平均资产的时候，没把房子计算进去，作为固定产，房子肯定是重要一部分的。</P>
他还在完善自己的思想呢。</P>
雇枪手就雇枪手吧，看来朕这思想圣人，是做不成了，可惜了。</P>
至于有人舍不得家财。</P>
这笔财富终究要落入权贵手里的。</P>
“分配论是朕的。”朱祁钰板起脸：“朕驾崩之后，你可不许瞎改。”</P>
那就拿出命来换吧。</P>
这是一篇极具朱祁钰风格的文章，不是别人代笔，充满他毕生人生智慧的文章。</P>
而是成立一个财富运营公司，运营这笔财富，用在民生之上。</P>
“奥斯曼那块地盘不好肃清，只要不是过分反抗的，该留下的就留下吧。”</P>
所以呢，他就将人生智慧，和对社会的认识，写进分配论里。</P>
只有那些政治敏锐感极低的人，才会等朝廷杀猪的时候，才哭爹喊娘求饶。</P>
老皇帝所谓的分配论，不就是要杀猪嘛。</P>
朱祁钰眯着眼睛：“朕也能有一套自己的思想？”</P>
他确实没有写理论的能力，但他可以让官员来写呀，太祖皇帝研究的家谱厉不厉害，是有起名局的，皇族的名字，都是起名局起出来的，但功劳都是太祖的。</P>
这是我的思想，你们抢个屁！</P>
短期看，这个答案还算完美。</P>
所以不用动刀子。</P>
可朱见漭怎么看，都觉得这笔钱迟早落入皇家口袋。</P>
朱祁钰却都没看。</P>
一次龙场悟道，估计不能让王守仁成圣了，那就来两次。</P>
还得找人帮忙。</P>
朱佑梐开始给老皇帝画大饼。</P>
朱见漭面色一苦，家里那点钱都被您划拉走了。</P>
这算计，是真阴啊。</P>
“爹，您还不知道那小子，他看不上那等荒凉之地，他想去德国，和老三一争高下。”</P>
各朝各代都有自己的统治思想，然后装进儒家思想了，把锅丢给孔子，丢给朱熹。</P>
大明刚踏入初级发达国家，就被一脚踢下了车，现在还是高等发展中国家。</P>
实际上发达国家有几个了。</P>
人到了不同年纪，就会有不同年纪不该有的烦恼。</P>
如果对照发达国家的收入、消费、生活水平，他们是比不过明人的，可他们小国寡民，就变成了发达国家，其实百姓生活未必多好。</P>
“爹瞧您说的，陈献章能都有，您为什么不能有呀！丘濬都能成圣，您一代千古大帝，为何不能成圣？”</P>
他也想和那位绝顶诗才的大帝试比高，结果，发现被打脸了，他的理论就是一坨翔。</P>
“您的思想，哪里不高屋建瓴？哪里不领先于这个时代？”</P>
“那些贪官污吏，不准流放过去，罪犯也不许流放过去。”</P>
那么，这钱到底是谁的？</P>
其实，他没少灌输思想，民间通用的教科书里都有他的思想，整个大明有他的思想存在。</P>
所以，用这种方式重新分配，是悖论。</P>
“朝廷多花点钱罢了，你对老大有亏欠，这钱就从你口袋里面出。”</P>
也就没弄。</P>
爷俩一拍即合。</P>
只是当时并没有普及到民间，今年开始向民间普及售卖。</P>
其他国家是多算的。</P>
在老皇帝认真写书的这段时间。</P>
当时民间声音掌握在文官手里。</P>
结果，朱祁钰还是给截胡了，他是一点汤都不给别人留呀。</P>
朱见漭以前没细琢磨，现在越琢磨越觉得他爹真坏。</P>
再不济，就让天下人去学他的理论。</P>
勤能补拙，笨鸟先飞，最适合形容他。</P>
这一次，他分配的是全国富人的财富。</P>
哪有一个国家，拥有四十亿人口的！</P>
这和景泰十年那次分配不一样，那次涉及到皇位，涉及到国祚，必须要彻底。</P>
当时，只分配的是江南士绅财富。</P>
“奥斯曼帝国，该分封的已经分封完了。”</P>
大明避开发达国家，也是不想在国际上，引起不必要的麻烦。</P>
“鲁王不能用了，再封一个。”</P>
一旦这笔巨额财富，落入野心家的手里，大明顷刻间崩塌。</P>
这是前所未见的办法，也只有朱祁钰能用的办法。</P>
王守仁是注定要成圣的，如果他参与了分配论，那么功劳是朱祁钰的，还是王守仁的？</P>
“他公务繁忙，尚且年轻，如何能写得出惊世文章？”朱祁钰不想留把柄，他想自己成圣，不想借别人的光。</P>
父子俩密谈许久，朱见漭出养心殿的时候，嘴巴乐得合不拢嘴，时间太久没见过天家父子这般亲密无间了。</P>
儒家这一套，为何被统治者如此青睐，因为有利于统治。</P>
让老四进来，纯属迫于无奈。</P>
老皇帝的权柄毋庸置疑，千古罕见的大帝，说他没有皇权，谁信啊。</P>