李老微微一笑。

“你是指这座佛像的纹饰吧？”

周斌点了点头。

李老解释道：“你们应该知道，作为世界三大宗教之一，佛教是起于印度，然后在东汉时期，才传入龙国。而且建立起了龙国第一座佛教寺庙‘白马寺’。因为时局动荡，一些佛像和佛经都没有流传下来。”

“因此，现在仍然能够见到的佛像，最早都南北朝时期，特别是北魏，这是佛教在龙国历史上第一个发展高峰。北魏时期的佛造像艺术达到了前无古人的程度！”

听完李老的话，刘东和周斌不约而同的点了点头。

只要学过龙国历史的，自然对北魏崇佛和魏太武帝灭佛，这些龙国历史上著名的事件一清二楚。

李老继续道：“在北魏早期的佛造像中，其造像形式受到印度笈多式佛像艺术的影响。面相方圆，但略瘦，额头较宽，大眼横长。身着通肩式或袒右肩式大衣，呈U型或V型对称分布，衣纹深刻线条隆起，紧贴于身上，表现躯体的健美。”

“但是在太平真君七年，也就是公元446年以后，魏太武帝发动了灭佛运动以后，佛教造像受到重创。直到六年后，北魏文成帝即位，颁布了复佛诏书后，佛教造像才得以继续发展。”

“而到了北魏孝文帝太和年间，金铜佛造像的制作工艺和表现形式已经臻于成熟，而这一时期的佛教造像形式也被称为‘太和式’。”

“其特点就是面相清瘦，脸型呈汉人特征，额头高宽，眉清目秀。肉髻较高，发髻除磨光和浅水波式外，又出现了螺发，并且发髻拳卷以右旋式居多。”

“大衣有通肩式和袒右肩式，但更流行的是南朝文人士大夫的褒衣博带，衣下摆褶皱重叠，线条流畅细腻。身材比例协调，体态修长清瘦，给人飘逸洒脱之感。”