“所以说，到了北魏后期，虽然佛像还是佛像，但更多的已经改变成汉家衣冠的造像形式。而佛陀也不再是方面大耳，而是清瘦的汉人长相。这是佛教本土化的一个显著特征。”

听完李老的这一番讲解，周斌也明白了北魏时期佛教造像的演变过程和其造像特点。

“您老的意思是说，这尊铜鎏金释迦摩尼佛坐像，是北魏早期的佛像？”周斌问道。

李老听完后，却并没有立即点头。

“现在还不能确定，按照它外在的这些特点，确实是北魏早期佛造像的特点。不过到底到不到代，还需要再做进一步的鉴定。”

周斌点了点头。

他也知道古玩鉴定是一个非常严谨的事。

通常需要几天。

如果更珍贵的话，还需要几个鉴定专家繁复鉴定，耗时更久。

“李老，这尊佛造像怎么看着这么新？要知道北魏距离现在可是有一千五百多年了。”刘东突然道。

当初就是因为这个，杨尚才断定这个佛造像并不是北魏造像，而是近现代的仿品，白白把这尊价值连城的宝物，推到了刘东手中。

而同样刘东也不知道这其中的原因，要不是舍利子的鉴定异能，他也会做出跟杨尚一样的判断和决定。