“你说君权神授，可当年元末天下大乱，百姓易子而食，元帝的‘神授之权’在哪？你说君君臣臣，可崇祯帝独坐金銮殿，不顾天下百姓死活，那般‘君臣之道’，又护了谁？”。

他上前一步，指着街上欢呼的百姓，语气加重了几分：“你看这些人，不是京城的士族，是靠种地、做买卖糊口的百姓”。

“大夏推行‘均田’，让他们有地可种，减免苛税，让他们能存下钱，设‘监察院’，让他们的冤屈能说出口——他们信的不是‘神授的君权’，是能让他们活下去、活得好的朝廷！这难道不是治世？”。

傅明宪脸色涨红，还想争辩：“可……可礼法不能乱！没有君臣之分，百姓岂不是会犯上作乱？”。

“礼法是用来安天下，不是用来困天下的！”傅淑训的声音陡然提高，眼神锐利如刀，“大夏不是不要君臣，是不要‘君视民为草芥，民视君为寇仇’的君臣！”。

“你以为如今的政务院、军事院，是凭出身做官？是凭本事、凭对大夏百姓的功劳！当年你父亲在陕西赈灾，拼了半条命救了三万百姓，才升的布政使——这难道不比‘世袭罔替’的规矩，更能安天下？”。

他看着孙儿震惊的模样，语气又缓了下来，带着几分痛心：“你守着大明的旧规矩，却忘了‘世易时移，变法宜矣’”。

“当年商君变法，才让秦国一统天下；王安石变法，虽败犹存，也是为了救大宋——大夏今日的制度，不是凭空来的，是踩着元末的尸骨，看着百姓的苦难，一步步改出来的！”。

“你看不上，可你看看这南京城，去年还饿殍遍地，如今街上有几个乞讨的？前几年还盗匪横行，如今夜里敢开门睡觉的百姓有多少？”。

傅明宪被问得哑口无言，嘴唇动了动，却一个字也说不出来。

他看着街上一张张笑着的脸，又想起爷爷说的陕西赈灾、父亲拼命救民的事，心底那道“大明礼法”的墙，第一次裂开了一道缝。

傅淑训看着他的模样，轻轻拍了拍他的肩膀：“明宪，读书要读活，不能读死。你要进大夏的朝堂，不是要你丢了学问，是要你丢了‘大明的执念’”。

“这天下，从来不是靠出身守的，是靠百姓的日子撑的——百姓日子好了，天下自然安，百姓活不下去，再严的礼法，也护不住江山”。

傅明宪点点头，“爷爷说得是，夏王能够成事也有独到之处，至少这些百姓是非常拥护新朝的”。

“呵呵，你能看到这些也不错，不过大夏可不是这么简单的，你还要多看多学才行”，傅淑训赞许的点点头。

不过他的心里可不这样想，大夏之所以你能够到今天，可不是简单的有百姓拥护，而是有一套行之有效的制度。